السلام عليكم ورحمة الله

مرة أخرى نتكلم عن طريقة الاستشفاء بالمحو وهي طريقة قديمة وقوية, سهلة وسريعة ومحببة وتفيد في الشرب والاغتسال ورش المنزل ولا تحتاج لراقي ..

وتأتي هذه الطريقة في المرتبة الثانية بعد طريقة القراءة مع النفث والمسح.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

"ويجوز أن يكتب للمصاب وغيره من المرضى شيئا من كتاب الله وذكره بالمداد المباح ويغسل ويسقى كما نص على ذلك أحمد وغيره..

قال عبد الله بن أحمد :

قرأت على أبي ثنا يعلى بن عبيد ؛ ثنا سفيان ؛ عن محمد بن أبي ليلى عن الحكم ؛ عن سعيد بن جبير ؛ عن ابن عباس قال : إذا عسر على المرأة ولادتها فليكتب : بسم الله لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين

{ كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها }

{ كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون }"

وسئل الشيخ محمد إبراهيم آل الشيخ رحمه الله : هل يجوز أن يكتب للمريض بعض آيات قرآنية في إناء يغسله ثم يشربه ؟

فأجاب : " لا يظهر في جواز ذلك بأس ..

وقد ذكر ابن القيم رحمه الله:

أن جماعة من السلف رأوا أن يكتب للمريض الآيات من القرآن ثم يشربها " انتهى من "فتاوى الشيخ محمد إبراهيم" (1/94) .

والمصاب بالسحر فعليه أن يستعمل هذه الطريقة ويكتب آيات السحر مثل

"قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين"

وكذلك العين لها آيات مخصوصة مؤثرة

والأمراض العضوية كذلك فالقرآن شفاء حتى للأمراض الحسية مثل السرطانات ..

وسوف نفرد منشور خاصة بالآيات المناسبة لكل حالة بفضل الله

قال ابن القيم رحمه الله في "زاد المعاد" (4/170) عن الرقية من العَيْن :

"ورأى جماعة من السلف أن تكتب له الآيات من القرآن ، ثم يشربها . قال مجاهد : لا بأس أن يكتب القرآن ويغسله ويسقيه المريض ، ومثله عن أبي قلابة ، ويُذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه أمر أن يكتب لامرأة تعسر عليها ولادها أثرٌ من القرآن ، ثم يغسل وتسقى . وقال أيوب : رأيت أبا قلابة كتب كتابا من القرآن ثم غسله بماء وسقاه رجلا كان به وجع" انتهى .

طريقة إستخدام المحو بالزعفران

1- أحضر أعواد الخشب الصغيرة التي تستعمل في تخليل أو تسليك بين الأسنان

2- أحضر فنجان للقهوة – أو أي فنجان صغير

3- أحضر ورقة نظيف – كورق طابعة A4 ويكون نظيف جداً

4- أضف في الفنجان القليل من الزعفران بمقدار ملعقة صغيرة

5- أضف الماء بمقدار ربع الفنجان ويفضل مغلي

6- قلّب الزعفران في الفنجان حتى يختلط بالماء جيداً

7- خذ عود من أعواد الخشب هذه وضع نصفها داخل الفنجان والآخر للخارج لكي تستطيع مسكه وأترك العود غاطس في الفنجان إلى 3 دقائق تقريباً

كما يمكن استعمال أقلام الحبر بعد ملئها بالحبر الزغفراني أو حتى الطابعة بعد استعمال حبر الزعفران

الآن : أكتب ما تريد وكلما ضعف الخط – زد قليل من الزعفران في الفنجان – وأخلطه وأغمس العود بعد كل آية تكتبها حتى تكون الآيات واضحة .

وبعد ذلك : أحضر سطل أو وعاء ماء وبعد نهايتك من الصفحة كاملة كتابةً بالزعفران أغمس الورقة في هذا السطل وأتركه لمدة 30 دقيقة وبعد ذلك ارفع الورق فستجد أنها أصبحت بيضاء وأن الآيات محيت تماماً. وبهذه الطريقة أكتب ما تريده من القرآن حسب ما يناسب حالتك من الآيات ثم اشرب واغتسل ورش المنزل وغير ذلك من طرق الاستشفاء.

انتبه: لا تترك الورق في السطل أو في الماء لفترة طويلة لأنه يتفتفت ويعكر الماء

يظن كثير من الناس أن هذا المحو لابد أن يكتبه شيخ أو صحابي أو نفس المريض وأنه لاينفع إذا كتبته إمرأة أو مسلم عاص أو من هو دون البلوغ والصحيح غير ذلك

والقرآن يكتب بكل ماهو مباح فأي لون مكوناته طبيعية وليس منها ضرر ممكن أن نستخدمه وعلى هذا لانقتصر على الزعفران وخاصة أن أكثر مافي السوق مغشوس حتى مايسمونه بالأصلي. ممكن نكتب بمادة دم الأخوين بلونها الأحمر ويمكن الكتابة بالكركم (الهرد) وأيضا بالكركديه وأيضا بالراوند والحناء وتركيبات من بعضها البعض وكلها رخيصة وفي متناول الجميع. عموما فالزعفران أفضلهم وهو تربة أهل الجنة وفيها بركة وللعلم السحر يعمل بالزعفران ويفك أيضاً بالزعفران.

لايحتاج المحو إلى نية ليكون فعالا وهذا ظاهر بالتجربة المستفيضة وأيضا بتأثير المحو بالأختام والمطبوع في المطابع أو بالكمبيوتر وإن كان هناك فتوى بضرورة النية من الراقي والمرقي ولكن لا دليل بنص صحيح فإذا كان القارئ مؤمناً والمقروء عليه مؤمناً بفائدة هذا القرآن انتفع به المريض، أما إذا كان يقرأ على سبيل الشك والتجربة فإنه لا ينفع.